Достопримечательности

Исторические храмы

Coordinates: 37.972675, 23.732323

Храм Преображения Господня (Храм Спасителя (Сотира) Коттаки)

Навигация

Ι. Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Σωτείρα του Κοττάκη)

В начале улицы Кидафинеон в центре района Плака находится византийский храм Преображения Господня, известный также и как храм Спасителя (Сотира) Коттаки - название, связанное с именем его основателя.

Он был возведен в начале XI века согласно архитектурному типу простого крестово-купольного вписанного храма, где купол несут четыре колонны. В восточной части сформированы три полукруглые высокие апсиды. Первоначальный византийский храм претерпел множество изменений, лишь восточная часть и купол сохранились в своем первозданном виде. Во время Греческой революции церкви Сотира Коттаки были нанесены первые повреждения, но крупномасштабные и неудачные вмешательства в конструкцию храма были сделаны в период 1847 – 1855, когда его передали русской общине в Афинах. Для нужд ритуала здание было увеличено с трех сторон: к северной, южной и западной сторонам было пристроено по узкому продолговатому помещению. Позднее, в 1908 году, было пристроено еще одно помещение к западной стороне, и таким образом храм принял форму трехнефной базилики. Западная часть была еще больше расширена в 1917 году, и тогда же были добавлены и две колокольни.

Кладка стен храма, как мы можем увидеть на восточном фасаде, следует простой системе «клуазоне» (где чередуется камень с кирпичом). Купол – «афинского» типа, с восьмигранным барабаном, маленькими мраморными колоннами, украшающими углы барабана и окошками между ними. Внутри храма сохранившиеся настенные росписи относятся к поствизантийской эпохе, XVIII и XIX векам, а мраморный иконостас был создан в XX веке. В маленьком саду, находящемуся перед церковью, сохранился мраморный фонтанчик XVII века и отдельные античные архитектурные детали.

Церковь Преображения Господня на Плаке.

Церковь Преображения Господня на Плаке Коттаки является жемчужиной исторического центра Афин и возвышается на пересечении улиц Кидатинеон и Сотирос, в районе Аликокко. Название Коттаки связано с фамилией семьи Коттакис, скорее всего, первых владельцев церкви, и её праздник приходится на 6 августа, в день Преображения Спасителя.

Несмотря на то, что мы не располагаем письменными источниками об основании церкви, однако, как следует из археологических исследований, церковь датируется средним византийским периодом. В частности, Хараламбос Бурас датировал первоначальную церковь концом 10 века, а Андреас Ксингопулос определил ее между 11 и 12 веком. И наконец, Элефтерия Волтыраки, основываясь на археологических находках, появившихся в ходе реставрационных работ, придерживается мнения, что строительство было завершено во второй половине 11 века.

Первоначально церковь была посвящена Богородице-Спасительнице" и принадлежала к типу сложной четырехколонной, крестово-купольной конструкции, скорее всего, без нартекса. В эпоху национального освобождения от турецкого ига церкви был нанесен значительный ущерб, а после создания греческого государства церковь была передана российскому посольству с целью удовлетворения религиозно-духовных потребностей русской общины Афин. Таким образом, в период времени между 1834-1855 годами архитектурный характер церкви начинает меняться, так как проводятся первые работы по ее восстановлению и расширению.

На первом этапе церковь была расширена с северной и южной сторон. Позже была снесена западная стена, и, в свою очередь, были добавлены сводчатые нефы, заметно увеличившие площадь церкви. Помимо прочего, во время ремонтных работ были использованы строительные материалы из крепостной стены османского губернатора Афин Хаджи Али Хасеки. Результатом этих работ стал сегодняшний вид церкви, а именно трехнефная базилика с купольными сводами . В 1917 году к церкви были добаврены новые изменения: расширен притвор с западной стороны, а также построены две колокольни.

Несмотря на обширные вышеупомянутые вмешательства, все еще можно распознать, в значительной степени, первоначальный облик византийской церкви. Стоит отметить, что первоначальная церковь 11 века была ограничена пространственно до амвона нынешней церкви и была сложена из прямоугольных камней в виде раковин, а они, в свою очередь были окружены вертикальными и горизонтальными рядами плиток.

Сегодня первозданный вид церкви сохранился на ее восточной стороне, а также в полукруглых апсидах алтаря, которые находятся в отличном состоянии. Центральная апсида по ширине больше боковых, а каменная кладка здесь особенно тщательно выполнена.На уровне окон все три апсиды пересекаются двумя двойными рядами плиток, украшенных зубчатой резьбой. Два боковых придела освещаются одинарными окнами, в то время как в центральную апсиду свет проникает через тройное окно, украшенное резьбой по мрамору.Парные колонны окон украшены накладками в виде усечённых пирамид с вписанными в них восьмилепестковыми розами.

Еще одним элементом, сохранившимся от первоначальной византийской церкви, является восьмигранный купол афинского типа, выполненный в стиле черепично- перегородчатой кладки и освещённый восемью окнами. Интересен тот факт, что в основании купола, с северной стороны, в качестве строительного материала был использован торс мраморной статуи, которая датируется римской эпохой. Купол опирается на четыре колонны, из которых две, расположенные на восточной стороне, относятся к эпохе Рима, в то время как две западные колонны были заменены в 1950 году на новые, в основном, по причине аварийного состояния Части древних колонн лежат во внутреннем дворе, в западной части церкви. Для украшения верхней части колонн были использованы старые мраморные элементы, такие как три капители в коринфском стиле, а также перевёрнутое основание аттического стиля, покрытое плиткой на юго-западной части колонн.

Принимая во внимание надпись, найденную на юго-западной стороне основания купола можно сделать вывод, что изменения в первоначальной архитектуре церкви произошли также и во время проведения ремонтных работ в 1930 году и во время последующей росписи храма. Фрески, украшающие церковь, являются работами художника и византийского церковного живописца Д. Пелекасиса, а фреска Пресвятой Богородицы на троне в алтаре церкви датируется 1870 годом. В феврале 2009 года церковь была включена в программу консервации и реставрации, в ходе которой была обнаружена уникальная, сохранившаяся до наших дней часть первоначальной настенной росписи церкви. Это украшенный крест в полосатой раме красно-черного цвета, датирующийся 11 веком.

В своем нынешнем виде церковь состоит из трёх приделов, левый из которых посвящен Святому Димитрию, а правый - Святому Георгию. В нём сохранилась половина мраморного резного парапета, оставшегося от древнего храма.. Эта историческая церковь была связана с такими выдающимися деятелями, как святой Николаос Планас, чье рукоположение произошло здесь. В церкви Богородицы Коттаки также служил диаконом архиепископ Дамаскинос (скончавшийся в 1949 году), один из самых знаменитых церковных деятелей современной Греции.